是否生二胎究竟要问谁

　　文/流深

　　上周，「生二胎老大不同意怎幺办」这个话题，突然在网上引发网友的热烈讨论，微博上的讨论一度超过2.5亿。原来，内地知名的综艺节目《奇葩说》以此为选题做了一期节目。更为奇葩的是，这个本来无需太多辩论的话题，辩论的最终结果是正方取胜--生二胎需要老大的同意。

　　之所以说这个话题本无须辩论，是因为生儿育女本就是夫妻二人之间的事，只要夫妻二人达成了共识，是否生育无须其他家庭成员的同意。毕竟，若是按照受影响程度来说，要徵求的恐怕就不止老大的意见，还有爷爷奶奶、外公外婆，乃至邻居、同事、上司、政府等。另一方面，孩子作为未成年人，他们的不仅没有理性决策的知识和能力，也没有为此承担责任的意识。徵求他们的意见完全是多此一举，庸人自扰--若是老大不同意，难道还能把二胎「送回去」？

　　问题在于，这个理想中前提假设，在中国从未成立--生儿育女在中国，从来就是不是家庭自己的事情。当计划生育还在实行的时候，老大的意见根本无须表达，因为国家已经替每个家庭做出了决定；而在更传统的社会裏，为了「养儿防老」「人丁兴旺」，家族也早就替每个人做出了「能生就生」的决定。唯有今天，当夫妻二人的核心家庭已经成为中国家庭的主流模式的情况下，老大的话语权才显得重要起来。换句话说，老大能在生育话题上说上话，其实正是中国人生育权回归核心家庭的反映，以至于在生二胎这个问题上，国家和家族都已经逐渐退出，形成了某种程度的生育决策「权力真空」。正是在这样的情况下，在二胎问题上，家中老大才被不少家庭引入，作为补充这种「权力真空」的决策成员--儘管他可能并不是做出这类决策的合适成员。

　　所以说，这个综艺节目的辩题之所以能够一石激起千层浪，更深层次的原因恐怕不仅仅是二胎，也不仅仅是老大与老二、家庭成员之间关係的问题，更在于在中国，「生育」这个议题，经过几十年的观念革命和制度变迁，其权力与义务边界的频繁变动，已令许多家庭丧失了独立进行生育决策、承担生育责任的能力。从这个层面上来看，未来恐怕还需要有新的力量介入中国家庭之中。