8月21日，网传QQ空间上可以搜到电影《二十二》的若干表情包，原本是严肃历史题材的纪录片，却被截图并配上 我真的委屈啊 、 不知所措 等文字，引来舆论阵阵批评之声。好在QQ空间官方微博及时作出回应，郑重致歉。事后经核查，该配图由第三方合作公司 表情云 提供，目前QQ空间正在与其一起全面核查图库中的可能相关的内容，其官方还表示以此为戒， 将立即全面自查，完善内容监管和审查机制 。
表情包自流行以来，就被赋予网络 亚文化 的标签。广大网民、尤其是年轻人的情感，在消解意义和喧哗戏谑中，得到了尽情表达和宣泄。表情包既是网络符号，也是情感符号，只是它既有表象上恶搞的一面，也有隐匿在深层的解构权威的内涵。面对生活中的无奈、情感里的尴尬、现实中的焦躁，网民用表情包彰显个性，本来并无不妥，只是，并非所有的概念都可以解构，并非所有的 表情 都能被恶搞。若不清楚表情包背后的 使用语境 ，就会酿成大错，乃至舆情危机。
传播学上有个说法叫 认知假象 ，表情包被网友转发、收藏，本身就是对其承载的情感和价值观念的认同，甚至有人借表情包显示一种身份认同感，进而产生 我们是一类人 的念头，以此消解网络社交模式存在的陌生化和疏离感。但是，如果表情包的 内涵 不是表面上的样子，而是 内有玄机 ，往往就会让人产生误会，形成认知的幻觉。现在玩QQ表情包的人，有不少都是不太懂事的孩子，他们或许并不了解《二十二》中受害者的悲惨历史，仅仅觉得 好玩 ，就在指间消解了历史苦难。
但是，对于表情包的始作俑者，就不能只简单地归结于 无知 了。因为从流出的表情包看，不仅仅只有图片，还配上了 我真的委屈啊 、 不知所措 等文字。图片或许还不足以引起外界误会，但配上文字，就是无可争议的 恶搞 了。这种 恶搞 不是调侃和幽默，而是一种更有 心机 的举动。因为表情包的制作者很有可能明白严肃话题不得恶搞的道理，只是，为了 赶时髦 、 抢热点 ，时刻不忘运用营销手段 蹭热点 ，以至于违背了基本的伦理道德，做出得不偿失的事情。
耐人寻味的是，一向崇尚消解意义的网络文化，对这些表情包却有着异常敏感的排斥态度。这也证明了网络文化看似偏爱恶搞，但其基石仍是现实世界的伦理与情感。网络文化与现实生活融合越深，这个特征越明显。这套表情包遭遇的舆论 抵抗 ，根源就在于它触碰了网络文化能接受的底线，即使是再爱恶搞的网友，面对前人受辱的苦难，也是笑不出来的。
不让历史悲剧再现最好的态度就是不忘历史，铭记曾经的苦难，并且敬畏历史、尊重先人。消费苦难和消解历史意义，不仅不符合网络文化的逻辑，也会让观者心寒。划清网络恶搞文化的底线，自然要依靠网友的伦理自觉，但相关网络平台的严格审核，也是亟待加强的方面。
以此次事件为例，从官方表述看，尽管此事件中的表情包来自 第三方合作公司 ，但本平台在接纳第三方给予的产品时仍需严格把关，尤其在涉及严肃话题时，更不能丢了审核责任和相关制度的建设。把关或许考验的还不是相关责任人的历史常识，而是要回到基本的伦理和价值判断上去，毕竟，有些 谬误 实在是显得太低级了。
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