“青蛙旅行”走红，佛系标签有失偏颇

作者：墨攻

对 青蛙儿子 的喜欢其实是潜意识中对自己未来生活的一种期许，是对当前生活的短暂逃避，现实中实现或短期内实现不了的生活。

继 跳一跳 风靡朋友圈之后，社交媒体又被一只无所事事的青蛙攻占了。朋友圈的 少女 、 宝宝 们秒变唠叨 老母亲 ，一会儿嫌弃在家看书的 蛙儿子 太宅：儿子，老妈不需要你上清华北大，快出去浪啊！可真等到 蛙儿子 出去了，又立刻切换到 儿行千里母担忧 模式，在朋友圈里呼喊：儿子，你去哪儿了？怎幺还不回来？

每一个小游戏走红的背后，必然有与之对应的社会心理。此前的 跳一跳 小游戏，为什幺风头能一时无两？我的理解是操作简单、随时上线的运作方式，完美契合了这个碎片化的时代。换言之，不同于传统的魔兽等大型网游，这些游戏不需要整段时间，利用零敲碎打的时间就可以参与，完美兑现了游戏出品方 用完即走、走了再来 的产品理念。

比较起来，青蛙旅行与 跳一跳 既有相同，也有不同。相同之处在于零门槛，玩 跳一跳 只要会触摸手机、会松手就行，至于 青蛙旅行 呢，尽管日文当道，但玩家的任务有且只有一样，那就是收集三叶草，至于其他的，只能万事随缘了。与跳一跳不同， 青蛙旅行 所走的是 佛系 路线，你期待越多可能越失望，而你对他不理不睬，或许啥时候就给你惊喜了，这其实是一种制造意外的机制，同样可以让人心情愉快。

有分析人士认为，青蛙旅行游戏诞生于日本，这种 佛系 或者说 性冷淡 的风格。对应日本的低欲望社会，不会刻意或者目的性很强地做一件事情，更多是一种恬淡，也可以说是散漫的行事风格。反观国内，无论如何与低欲望都是挂不上钩的，在特殊个体那里倒是可以自洽，但要将其作为群体标签，可能有失偏颇。

有人分析，爱上 青蛙旅行 的人群，多数为年轻女性，她们天然与 萌 、 二次元 等因素亲近，并且 云养青蛙 的体验模式，填补了都市青年寂寞的心理 在玩家眼里，小小的青蛙就是一个被呵护、被关爱的孩子，一种低成本方式填补了玩家的情感空窗。其实，说直白点，那就是满足了这些游戏玩家的 妈病 。

上面这种分析有一定的合理性， 如果没有人照顾你，那你就去照顾别人 这一理念广为流布。当然，上述现象还存在另一种可能：对 青蛙儿子 的喜欢其实是潜意识中对自己未来生活的一种期许，是对当前生活的短暂逃避，现实中实现或短期内实现不了的生活， 蛙儿子 一旦实现了，不也是对自己生活的一种激励或者说暗示吗？而这样的心理，恐怕就不是 佛系青年 和年轻女性所独有的。